شيخ حسين انصاريان
62
عرفان اسلامى ( شرح مصباح الشريعة ومفتاح الحقيقة المنسوب للإمام الصادق ع) (فارسى)
وَمَغارِبَها كانَ خَيْراً لَهُ « 1 » . امام صادق عليه السلام فرمود : در شگفتم از مرد مسلمان ، خداوند چيزى براى او مقدّر نكند مگر به خير او ، اگر با قيچى او را قطعه قطعه كنند خير اوست ، اگر مشارق و مغارب را هم مالك شود خير اوست . عَنْ أَبى جَعْفَرٍ عليه السلام قالَ : أَحَقُّ خَلْقِ اللّهِ أَنْ يُسَلِّمَ لِما قَضَى اللّهُ عَزَّوَجَلَّ مَنْ عَرَفَ اللّهُ عَزَّوَجَلَّ . وَمَنْ رَضِىَ بِالْقَضا أَتى عَلَيْهِ القَضَاءُ وَعَظَّمَ اللّهُ أَجْرَهُ ، وَمَنْ سَخِطَ الْقَضاءَ مَضى عَلَيْهِ الْقَضاءُ وَأَحْبَطَ اللّهُ أَجْرَهُ « 2 » . امام باقر عليه السلام فرمود : سزاوارترين خلق خدا كه تسليم شود بدانچه خداى عزّوجلّ مقدّر كرده است ، كسى است كه خدا را شناخته . هركه راضى به قضاست ، قضا بر سر او آيد و خدا اجر بزرگ دهد و هركه از قضا راضى نباشد ، قضا بر او بگذرد ، ولى خدا اجرش را ساقط كند . قالَ عَلىُّ بنُ الْحُسَيْنِ عليهما السلام : الزُّهْدُ عَشَرَةُ أَجْزاءٍ ، أَعْلى دَرَجَةِ الزُّهْدِ أَدْنى دَرَجَةِ الْوَرَعِ وَأَعْلى دَرَجَةِ الْوَرَعِ أدْنى دَرَجَةِ الْيَقينِ ، وَأَعْلى دَرَجَةِ اليَقينِ أَدْنى دَرَجَةِ الرِّضا « 3 » . امام چهارم عليه السلام فرمود : زهد ده جزء است : بالاترين درجهء زهد كمترين درجهء ورع و بالاترين درجهء ورع كمترين درجهء يقين و بالاترين درجهء يقين كمترين
--> ( 1 ) - الكافى : 2 / 62 ، باب الرضا بالقضاء ، حديث 8 ؛ بحار الأنوار : 69 / 331 ، باب 119 ، حديث 15 . ( 2 ) - الكافى : 2 / 62 ، باب الرضا بالقضاء ، حديث 9 ؛ بحار الأنوار : 69 / 332 ، باب 119 ، حديث 16 . ( 3 ) - الكافى : 2 / 62 ، باب الرضا بالقضاء ، حديث 6 ؛ بحار الأنوار : 69 / 334 ، باب 119 ، حديث 22 .